Psaume 22

« 22:1 Au chef des chantres. Sur <<Biche de l'aurore>>. Psaume de David.

22:2 Mon Dieu! mon Dieu! pourquoi m'as-tu abandonné,

Et t'éloignes-tu sans me secourir, sans écouter mes plaintes?

22:3 Mon Dieu! je crie le jour, et tu ne réponds pas;

La nuit, et je n'ai point de repos.

22:4 Pourtant tu es le Saint,

Tu sièges au milieu des louanges d'Israël.

22:5 En toi se confiaient nos pères;

Ils se confiaient, et tu les délivrais.

22:6 Ils criaient à toi, et ils étaient sauvés;

Ils se confiaient en toi, et ils n'étaient point confus.

22:7 Et moi, je suis un ver et non un homme,

L'opprobre des hommes et le méprisé du peuple.

22:8 Tous ceux qui me voient se moquent de moi,

Ils ouvrent la bouche, secouent la tête:

22:9 Recommande-toi à l'Eternel!

L'Eternel le sauvera,

Il le délivrera, puisqu'il l'aime!

22:10 Oui, tu m'as fait sortir du sein maternel,

Tu m'as mis en sûreté sur les mamelles de ma mère;

22:11 Dès le sein maternel j'ai été sous ta garde,

Dès le ventre de ma mère tu as été mon Dieu.

22:12 Ne t'éloigne pas de moi quand la détresse est proche,

Quand personne ne vient à mon secours!

22:13 De nombreux taureaux sont autour de moi,

Des taureaux de Basan m'environnent.

22:14 Ils ouvrent contre moi leur gueule,

Semblables au lion qui déchire et rugit.

22:15 Je suis comme de l'eau qui s'écoule,

Et tous mes os se séparent;

Mon cœur est comme de la cire,

Il se fond dans mes entrailles.

22:16 Ma force se dessèche comme l'argile,

Et ma langue s'attache à mon palais;

Tu me réduis à la poussière de la mort.

22:17 Car des chiens m'environnent,

Une bande de scélérats rôdent autour de moi,

Ils ont percé mes mains et mes pieds.

22:18 Je pourrais compter tous mes os.

Eux, ils observent, ils me regardent;

22:19 Ils se partagent mes vêtements,

Ils tirent au sort ma tunique.

22:20 Et toi, Eternel, ne t'éloigne pas!

Toi qui es ma force, viens en hâte à mon secours!

22:21 Protège mon âme contre le glaive,

Ma vie contre le pouvoir des chiens!

22:22 Sauve-moi de la gueule du lion,

Délivre-moi des cornes du buffle!

22:23 Je publierai ton nom parmi mes frères,

Je te célébrerai au milieu de l'assemblée.

22:24 Vous qui craignez l'Eternel, louez-le!

Vous tous, postérité de Jacob, glorifiez-le!

Tremblez devant lui, vous tous, postérité d'Israël!

22:25 Car il n'a ni mépris ni dédain pour les peines du misérable,

Et il ne lui cache point sa face;

Mais il l'écoute quand il crie à lui.

22:26 Tu seras dans la grande assemblée l'objet de mes louanges;

J'accomplirai mes vœux en présence de ceux qui te craignent.

22:27 Les malheureux mangeront et se rassasieront,

Ceux qui cherchent l'Eternel le célébreront.

Que votre cœur vive à toujours!

22:28 Toutes les extrémités de la terre penseront à l'Eternel et se tourneront vers lui;

Toutes les familles des nations se prosterneront devant ta face.

22:29 Car à l'Eternel appartient le règne:

Il domine sur les nations.

22:30 Tous les puissants de la terre mangeront et se prosterneront aussi;

Devant lui s'inclineront tous ceux qui descendent dans la poussière,

Ceux qui ne peuvent conserver leur vie.

22:31 La postérité le servira;

On parlera du Seigneur à la génération future.

22:32 Quand elle viendra, elle annoncera sa justice,

Elle annoncera son œuvre au peuple nouveau-né. »

Marc

« 15:24 Ils le crucifièrent, et se partagèrent ses vêtements, en tirant au sort pour savoir ce que chacun aurait.

15:25 C'était la troisième heure, quand ils le crucifièrent. »

« 15:29 Les passants l'injuriaient, et secouaient la tête, en disant: Hé! toi qui détruis le temple, et qui le rebâtis en trois jours,

15:30 sauve-toi toi-même, en descendant de la croix!

15:31 Les principaux sacrificateurs aussi, avec les scribes, se moquaient entre eux, et disaient: Il a sauvé les autres, et il ne peut se sauver lui-même!

15:32 Que le Christ, le roi d'Israël, descende maintenant de la croix, afin que nous voyions et que nous croyions! Ceux qui étaient crucifiés avec lui l'insultaient aussi.

15:33 La sixième heure étant venue, il y eut des ténèbres sur toute la terre, jusqu'à la neuvième heure.

15:34 Et à la neuvième heure, Jésus s'écria d'une voix forte: Eloï, Eloï, lama sabachthani? ce qui signifie: Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné? »

Évangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu, chapitre 20, versets 1 à 16 :

« Car le royaume des cieux est semblable à un maître de maison qui sortit dès le matin, afin de louer des ouvriers pour sa vigne. Il convint avec eux d'un denier par jour, et il les envoya à sa vigne. Il sortit vers la troisième heure, et il en vit d'autres qui étaient sur la place sans rien faire. Il leur dit : Allez aussi à ma vigne, et je vous donnerai ce qui sera raisonnable. Et ils y allèrent. Il sortit de nouveau vers la sixième heure et vers la neuvième, et il fit de même. Étant sorti vers la onzième heure, il en trouva d'autres qui étaient sur la place, et il leur dit : Pourquoi vous tenez-vous ici toute la journée sans rien faire ? Ils lui répondirent: C'est que personne ne nous a loués. Allez aussi à ma vigne, leur dit-il. Quand le soir fut venu, le maître de la vigne dit à son intendant : Appelle les ouvriers, et paie-leur le salaire, en allant des derniers aux premiers. Ceux de la onzième heure vinrent, et reçurent chacun un denier. Les premiers vinrent ensuite, croyant recevoir davantage; mais ils reçurent aussi chacun un denier. En le recevant, ils murmurèrent contre le maître de la maison, et dirent: Ces derniers n'ont travaillé qu'une heure, et tu les traites à l'égal de nous, qui avons supporté la fatigue du jour et la chaleur. Il répondit à l'un d'eux : Mon ami, je ne te fais pas tort; n'es-tu pas convenu avec moi d'un denier? Prends ce qui te revient, et va- t'en. Je veux donner à ce dernier autant qu'à toi. Ne m'est-il pas permis de faire de mon bien ce que je veux ? Où vois-tu de mauvais œil que je sois bon ? - Ainsi les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. »

Jésus fait référence à la 3^ème, 6^ème, 9^ème et 11^ème heure. Nous comprenons que c’est sur une durée de 12 heures puisque les ouvriers de la 11^ème heure ne travailleront qu’une seule heure. Ces 12 heures représentent-ils vraiment 12 heures ?

Nous constatons la suite 3 – 6 – 9 – 12

Que se passe t-il alors ?

Nous pouvons dire que ce temps qui n’est pas un temps et cet espace qui n’est pas un espace, où se trouvent- ils ? Que sont- ils ? Que représentent- ils ?

Ils représentent le cheminement symbolique d’un travail de 3 à 12. A la fin de la journée soit 12, Jésus donne le salaire à chacun des ouvriers en précisant par Sa parabole que personne ne mérite plus qu’un autre et que personne ne mérite moins qu’un autre même si il n’est pas exactement sur le chemin 3-6-9-12 mais en l’occurrence 11. C’est Jésus qui décide et qui donne.

La suite 3 – 6 – 9 – 12 est un cheminement qui se réalise en nous du fait même de sa signification scientifique qui est celle des fréquences.

La puissance double tous les 3 décibels.= 0,3 Bels

2¹- mettons le sous forme de logarithme: 1log₁₀(2) = 1*0,3 = 0,3Bel,

1B = 10dB 10log₁₀(2) = 10*0,3 = 3décibels

La qualité du signal de 1 bit correspond à la valeur du 6 des 6 jours Genèse.

6 de 6 jours = log₁₀(4)= log₁₀(2²)=2*log₁₀(2) = 2*0,3 = 0,6 B ou10*2log₁₀(2) = 20*log₁₀(2) = 20*0,3 = 6 dbels.

10ⁿ = 2ⁿet n*0,3 Bel =3*n dBel

la puissance double tous les 3 décibels.= 0,3 Bels

10ⁿ 2ⁿ

n*0,3 en Bel =3* n en dBel

3 décibels (3*1) correspondent à 1 en puissance ou le nombre 2¹= 2

6 décibels (3*2) correspondent à 2 en puissance ou le nombre 2² = 4

9 décibels (3*3) correspondent à 3 en puissance ou le nombre 2³ = 8

Jésus est le 8^ème jour, celui de la résurrection.

8est parfait, il est le jour de la création nouvelle, le jour de la Résurrection, le jour du repos éternel. N’est ce pas le miracle de hanoukka? L’huile suffisante pour assurer l’allumage durant un jour s’avéra suffisante pour 8 jours.

Le huitième jour figure, au-delà du Sabbat, l'entrée dans une vie nouvelle, la vie éternelle.

Christ est au commencement du monde. Il est aussi à la fin.

12 décibels (3*4) correspondent à 4 en puissance ou le nombre 2⁴ = 16

Le salaire de 12 de 12 heures correspond à 16.

Genèse

« 2:10 Un fleuve sortait d'Eden pour arroser le jardin, et de là il se divisait en quatre bras. »

Jésus donne l’entendement 16 que symbolise la fonction auditive du cerveau par l’action de la Parole de Celui qui est portée par la lumière.

Genèse

37:24 Ils le prirent, et le jetèrent dans la citerne. Cette citerne était vide; il n'y avait point d'eau.

37:25 Ils s'assirent ensuite pour manger. Ayant levé les yeux, ils virent une caravane d'Ismaélites venant de Galaad; leurs chameaux étaient chargés d'aromates, de baume et de myrrhe, qu'ils transportaient en Egypte.

37:26 Alors Juda dit à ses frères: Que gagnerons-nous à tuer notre frère et à cacher son sang?

37:27 Venez, vendons-le aux Ismaélites, et ne mettons pas la main sur lui, car il est notre frère, notre chair. Et ses frères l'écoutèrent.

37:28 Au passage des marchands madianites, ils tirèrent et firent remonter Joseph hors de la citerne; et ils le vendirent pour vingt sicles d'argent aux Ismaélites, qui l'emmenèrent en Egypte.

N’est ce pas étrange que ce soit Juda, peuple juif,qui vende Joseph aux Ismaélites, Ismaël, le fils de l’esclave égyptienne qu’elle avait enfanté à Abraham, représentant l’homme terrestre mortel ou Caïn ou la réalité- décor, l’humanité sans gloire.

Juda n’a – t – il pas vendu Jésus qui prêchait l’obéissance à la volonté de Dieu au Grand Prêtre du sanhédrin qui l’a remis aux mains des romains, le quatrième empire, celui de l’âge de fer de l’anti christ que la Perse dominera un temps, juste retour pour les moqueurs et les contempteurs !

Genèse

« 37:3 Israël aimait Joseph plus que tous ses autres fils, parce qu'il l'avait eu dans sa vieillesse; et il lui fit une tunique de plusieurs couleurs.

37:22 Ruben leur dit: Ne répandez point de sang; jetez-le dans cette citerne qui est au désert, et ne mettez pas la main sur lui. Il avait dessein de le délivrer de leurs mains pour le faire retourner vers son père.

37:23 Lorsque Joseph fut arrivé auprès de ses frères, ils le dépouillèrent de sa tunique, de la tunique de plusieurs couleurs, qu'il avait sur lui.

37:24 Ils le prirent, et le jetèrent dans la citerne. Cette citerne était vide; il n'y avait point d'eau.

37:25 Ils s'assirent ensuite pour manger. Ayant levé les yeux, ils virent une caravane d'Ismaélites venant de Galaad; leurs chameaux étaient chargés d'aromates, de baume et de myrrhe, qu'ils transportaient en Egypte.

37:26 Alors Juda dit à ses frères: Que gagnerons-nous à tuer notre frère et à cacher son sang?

37:27 Venez, vendons-le aux Ismaélites, et ne mettons pas la main sur lui, car il est notre frère, notre chair. Et ses frères l'écoutèrent.

37:28 Au passage des marchands madianites, ils tirèrent et firent remonter Joseph hors de la citerne; et ils le vendirent pour vingt sicles d'argent aux Ismaélites, qui l'emmenèrent en Egypte. »

Jean

« 17:25 Père juste, le monde ne t'a point connu; mais moi je t'ai connu, et ceux-ci ont connu que tu m'as envoyé.

17:26 Je leur ai fait connaître ton nom, et je le leur ferai connaître, afin que l'amour dont tu m'as aimé soit en eux, et que je sois en eux.

18:1 Lorsqu'il eut dit ces choses, Jésus alla avec ses disciples de l'autre côté du torrent du Cédron, où se trouvait un jardin, dans lequel il entra, lui et ses disciples.

18:2 Judas, qui le livrait, connaissait ce lieu, parce que Jésus et ses disciples s'y étaient souvent réunis.

18:3 Judas donc, ayant pris la cohorte, et des huissiers qu'envoyèrent les principaux sacrificateurs et les pharisiens, vint là avec des lanternes, des flambeaux et des armes.

18:4 Jésus, sachant tout ce qui devait lui arriver, s'avança, et leur dit: Qui cherchez-vous?

18:5 Ils lui répondirent: Jésus de Nazareth. Jésus leur dit: C'est moi. Et Judas, qui le livrait, était avec eux. »

Genèse « 37:23 Lorsque Joseph fut arrivé auprès de ses frères, ils le dépouillèrent de sa tunique, de la tunique de plusieurs couleurs, qu'il avait sur lui. »

Cette tunique passim à même la peau faite de plusieurs étoffes de couleur ne dégageait – elle pas un parfum agréable à Celui qui est ? C’est Celui qui est qui habille ou laisse nu. En lui ôtant sa tunique, les frères de Joseph l’ont jeté dans la réalité- décor ou terre d’Egypte.

A ceux à qui Celui qui est a ouvert la porte, Ses amis ; Celui qui Est leurs donnera l’Etre, l’Etat unique et pur.

Ils étaient confus, dans tous les états. Celui qui est les a reconnus. Ils ont acquit l’état pur, le seul et unique.

Ils n’ont pas quitté l’unité pour la retrouver. Ils portaient la tunique de Joseph en espérant recevoir celle de Christ. Ils ont acquis l’unité en partant d’une multitude.

Gloire à Son Nom !

Psaume 22

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